영국의 혼란스러운 전통

기마족, "수렁" 및 불타는 통은 모두 현대 영국에서 번창하고 있는 무질서하고 수백 년 된 민속 풍습의 요소입니다. 벨 제이콥스는 이러한 흥미롭고 비현실적인 전통의 매력과 현재 세계에 대해 우리에게 무엇을 말해 줄 수 있는지 탐구합니다.

1년에 한 번, 스코틀랜드 북쪽 해안에 있는 사우스 로널드세이 섬에서 커뮤니티는 두 가지 전통 행사인 말 축제와 소년 쟁기질 경기를 준비합니다. 가족들은 찬장에 손을 뻗어 마을의 소녀들이 거리를 행진할 때 입을 화려하게 장식된 의상을 가져옵니다. 여러 세대에 걸쳐 전해져 내려오는 이 드레스는 장식된 멍에와 마구, 작은 모직 양털로 된 장엄한 Clydesdale 작업 말의 덫을 모방합니다. 한편, 소년들은 Sands o' Wright 해변의 넓은 범위에 모여 정교하게 만들어진 소형 쟁기를 사용하여 모래에 조심스럽게 "고랑"을 그립니다. 고랑을 가장 잘 갈은 소년이 이깁니다.

말의 축제는 1800년대로 거슬러 올라갑니다. 당시 다른 오크니 마을에서는 자신들만의 버전으로 공연했습니다. 오늘 South Ronaldsay가 마지막입니다. 영국 민속 박물관(Museum of British Folklore)의 책임자인 사이먼 코스틴(Simon Costin)은 “내가 그곳에 갔을 때 전체 공동체가 참여하고 있다는 사실이 놀라울 정도로 감동적이었습니다.”라고 말합니다. "조부모, 부모, 모두가 옆에서 소년들을 집결시킬 것입니다." 오래되었지만 끊임없이 진화하는 의상은 이러한 회복력의 또 다른 신호입니다. "수년에 걸쳐 그들은 보석, 크리스마스 장식, 종 등 빛을 받는 모든 것으로 점점 더 장식됩니다." 코스틴은 말한다. "커뮤니티가 자신을 표현하기 위해 선택하는 방법의 상징이 됩니다."


오늘날 말의 축제는 다음 주에 열리는 영국 민속 풍습과 의상을 탐구하는 전시회인 장난 만들기 에서 기념되는 많은 축제 중 하나일 뿐입니다. 참가자들이 만들고, 맞춤 제작하고, 착용한 40개 이상의 의상이 전시될 예정입니다. 영국 민속 박물관의 Costin과 Mellany Robinson과 London College of Fashion의 Amy de la Haye 교수가 큐레이팅한 이 전시회는 이미 영국 민속 예술 컬렉션으로 유명한 Warwickshire의 당당한 집인 Compton Verney에서 열립니다 ., 끌어당기는 장난감 황소, 가게 간판, 수탉과 사냥개 모양의 풍향계를 포함합니다. 장난 만들기에서는 영국 민속 무용과 노래 협회 및 영국 민속 의상 아카이브의 대출과 함께 규율이 함께 모여 지금까지 박물관에서 간과했던 영역인 번창하는 영국 민속 문화를 조명합니다.

말의 축제는 상당히 차분하지만 다른 관습은 종종 난잡하고 심지어 소박하기까지 합니다.
평화로운 영국의 풍경 속에 화환을 두른 처녀들의 목가적인 과거를 기대하는 사람들은 실망할 것입니다. "계절 관습과 민속을 언급하면 ​​사람들은 모두 눈이 흐려집니다." Costin이 웃으며 말합니다. "그들은 Merrie England의 빅토리아 버전을 상상합니다. 전혀 그렇지 않습니다." 말의 축제는 상당히 차분하지만 다른 관습은 종종 난잡하고 심지어 소박하기까지 합니다. 매년 11월 5일에 오터리 세인트 메리(Ottery St Mary)에 있는 타르 배럴(Tar Barrels)의 전통을 살펴보십시오. 이 기간 동안 마을의 중앙 공공 주택 중 하나에서 후원하는 타오르는 타르에 담근 배럴이 마을의 거리를 따라 활기차게 운반됩니다. 날이 갈수록 배럴은 더 커집니다. 자정까지 무게는 최소 30kg입니다. 

동지애와 시끄러운 경쟁은 같은 가족의 세대가 배럴을 선전함에 따라 나란히 존재합니다 ( "당신은 많은 오래된 점수가 주변에 정착된다는 느낌을받습니다. "라고 Costin은 반영합니다). Tar Barrels는 "Ottery St Mary의 전통, 시간 및 역사에 대한 훌륭한 감각을 자랑스럽게 영속화합니다"라고 Visit South Devon 웹 사이트는 선언합니다. 그러나 민속 기원은 종종 시간이 지남에 따라 손실됩니다. 일부 사람들은 Tar Barrels가 1605년 화약 음모 이후에 태어났다고 믿고 있지만 다른 이론도 많습니다. 그들은 별장을 훈증하는 데 더 산문적으로 도왔습니다. 그리고 그들은 스페인 함대의 접근에 대한 경고 역할을했습니다.

그러나 Ottery St Mary의 소란스러움은 North Lincolnshire의 Haxey Hood와 같은 대혼란에 비하면 다과회처럼 들릴 수 있습니다. 밤새도록 진행되는 이 이벤트에서 반대편 마을은 Haxey 또는 인근 Westwoodside 마을에 있는 4개의 펍 중 하나에 단단한 가죽 원통인 "Hoods"를 가져오려고 합니다. "그들은 Sway라고 불리는 럭비 스크럼에 갇혀 있습니다. 그리고 Sway는 밤새도록 계속될 수 있습니다."라고 Costin은 말합니다. 이벤트는 1월에 진행됩니다. "저는 마을을 가로질러 300명의 남자들이 눈 덮인 들판에 서로 갇힌 채 김이 피어오르는 것을 보았던 것을 기억합니다."라고 그는 말합니다. "매우 본능적이고 구식입니다. 당신은 원시적인 것을 목격하고 있습니다." 

Haxey Hood의 기원은 14세기에 있습니다., 지역 지주의 아내 인 Lady de Mowbray가 말을 타고 있었을 때. 그녀가 언덕을 넘을 때 그녀의 비단 승마용 두건이 바람에 날아갔다. 13명의 농장 노동자들이 들판 곳곳에서 후드를 쫓았고, 마침내 후드가 한 사람에게 잡혔습니다. 너무 부끄러워서 직접 돌려주지 못해서 다른 사람 중 한 명에게 주어 부인에게 돌려주었습니다. 즐겁게 그녀는 두건을 돌려준 일꾼을 "주님", 두건을 잡은 사람을 "바보"라고 명명하여 전통의 핵심 인물 중 두 명과 11명의 수은 보긴스, 현대 민속 연구 센터 소장인 셰필드 대학의 Fay Hield 교수는 말합니다. "그들은 그것을 안전하게 지키기 위해 거기에 있습니다 – 또한 그것을 실현시키기도 합니다."

St Ottery 배럴러는 무거운 장갑과 실용적인 옷을 입지만 Haxey Hood의 핵심은 의상입니다. Lord와 Boggin 추장은 빨간색 사냥 코트와 꽃과 배지로 덮인 실크 모자를 입고 있습니다. 주님은 또한 12사도와 유다를 상징하는 중앙에 하나 더 거꾸로 된 12개의 버드나무 지팡이로 만든 사무용 지팡이를 가지고 계십니다. 그의 얼굴은 그을음으로 얼룩졌고 바보는 여러 가지 색의 재료 조각으로 덮여 있습니다. 그는 행렬을 이끌고 밀기울로 채워진 양말로 근처 교구민을 때리고 도중에 어떤 여성에게나 키스 할 권리를 주장합니다. 그의 환영 연설은 전통적인 운율로 끝납니다. 남자가 남자를 만나면


소란스러움은 차치하고라도 전 세계 모든 지역 사회의 모든 민속 풍습은 시간과 장소에 따라 고유합니다. Hield는 "사람들은 정말 열정적입니다."라고 말합니다. "그리고 그 의미는 단순히 참석하는 것보다 훨씬 더 깊습니다. 커뮤니티 내에서 많은 이해가 이루어집니다. "예를 들어 북부에서 남부의 행사에 오는 사람은 모든 참조를 얻지 못할 것입니다. 관습의 공통점은 주변의 물리적, 자연적, 사회적 세계에 연결하고 대응하는 방법으로서 "그들이 봉사하는 목적"이라고 그녀는 말합니다.

"민속 문화는 농촌 지역에 거주하는 상대적으로 동질적이고 고립된 소규모 사회 집단의 제품과 관행을 의미합니다."라고 Oxford Bibliographies의 George Revill은 썼습니다 . "따라서 민속 문화는 종종 전통, 역사적 연속성, 장소 감각 및 소속감과 관련이 있습니다. 노래와 춤, 이야기와 신화, 건물의 토속적 디자인, 일상적인 공예품과 의복, 식습관, 습관, 사회적 규칙 및 구조, 농업 및 공예품 생산, 종교 및 세계관과 같은 작업 관행.

가장 중요한 것은 민속 문화는 사람들에 관한 것이라고 Costin은 말합니다. "시장의 축제나 카운티 의회에서 운영하는 축제가 아닙니다."라고 그는 말합니다. "이것들은 그들에게 특별한 것을 축하하고 싶어하는 평범한 사람들에 의해 생성된 계절 맞춤 이벤트입니다. 그것이 민속 풍습을 설명하는 것입니다." 

말은 민속 전통에서 되풀이되는 주제입니다. Making Mischief가 Compton Verney를 차지하는 동안 Maidstone 박물관은 Animal Guising과 Kentish Hooden Horse를 개최합니다. 이 전시회는 Hoodening이라는 고대 겨울 민속 풍습에서 박물관의 두 개의 오래된 Hooden Horses와 Morris Dancing horse 및 Obby '를 포함한 다른 유사한 유물을 통합하는 전시회입니다. 오세스. 웨일스의 Mari Llywd 및 Padstow의 Obby 'Oss와 같은 관습을 기념하는 Hooden 전통은 장대에 장착되고 굵은 베로 숨겨진 누군가가 운반하는 목마를 중심으로 진행됩니다. 현대적인 형태의 Hooden은 일반적으로 술집과 파티에서 공연되는 유머러스한 연극의 공연자이기도 한 지역 주민들과 함께합니다. 

민속 풍습에 대한 호기심은 현재 시스템에 대한 불쾌감뿐만 아니라 깊은 반성 기간과 광범위하게 일치합니다.
Padstow의 노동절 축제의 핵심 인물인 The Hooden과 'Oss는 민속의 일부 중심 인물이 적어도 외부인에게는 불안하고 다른 세상처럼 보일 수 있음을 상기시켜줍니다. Hield는 "커뮤니티에 있을 때 다른 세상으로 보지 않습니다."라고 활기차게 말합니다. 2019년 민속학자이자 역사가인 Ronald M James는 'Oss'를 검은색 앞치마를 받치고 있는 커다란 원형 플랫폼으로 구성된 "위협적인 이미지"라고 묘사했습니다. "짐승을 짊어진 남자는 구조 중앙에 있는 구멍을 통해 머리를 넣습니다. 그는 길고 뾰족한 모자가 달린 마스크를 쓰고 있습니다. 플랫폼의 한쪽 끝에는 꼬리가 있고 다른 쪽 끝에는 스냅이 있는 양식화된 머리가 있습니다. 턱"이라고 계속 말했다. 드래곤과 'Oss'의 유사성은 수년 동안 눈에 띄지 않았습니다.


민속 관습에 대한 Costin의 오랜 관심을 촉발시킨 것은 어린 시절 Padstow를 방문한 것입니다. "우리는 콘월에서 휴가를 보냈습니다."라고 그는 회상합니다. "메이데이(May Day)였고, 모퉁이를 돌던 나는 갑자기 군중과 노래와 음악 위에서 흔들리는 거대하고 기이하고 무서운 '오스'의 모습을 보았습니다. 그것은 매우 강력했습니다. 사람들이 일상의 세속적인 현실을 벗어나 다른 무언가가 된 진정한 마법의 순간이었습니다." 이벤트에서 참가자는 "더 이상 은행가, 빵 굽는 사람, 간호사, 학교 교사가 아닙니다"라고 Costin은 말합니다. "그들은 이 페르소나를 취하고 커뮤니티 주도 활동에 참여하고 있습니다. 그들은 매우 강력한 무언가를 축하하기 때문에 모든 것을 잊었습니다." 

민속 관습에 대한 호기심은 썰물과 썰물을 반복하지만, 대체로 급증하는 시기는 현재 시스템에 대한 불쾌감뿐만 아니라 깊은 성찰의 시기와 일치합니다. Hield는 "첫 번째 부흥은 산업 혁명과 관련하여 거대 산업이 부정적인 영향을 미치고 있으며 이러한 삶의 방식이 사라지고 다시 포착해야 한다는 느낌을 받았습니다."라고 설명합니다. 더 잘 알려진 두 번째 부흥은 1960년대와 1970년대에 "'The Man'이라는 개념에 대한 큰 거부와 함께 일어났습니다. 1960년대의 부흥은 대중적 지도력에 대한 공통된 거부였습니다." 

영국인들이 Brexit의 낙진과 경제적 혼란에서 빠르게 잠식하는 기후 및 생태적 비상 사태에 이르기까지 사회적 문제의 완벽한 폭풍과 씨름하면서 오늘날 민속 문화에 대한 관심의 부활은 연속성을 찾는 것처럼 느껴집니다. Hield는 "영국에서는 현재 영어를 어떻게 느끼고 어떻게 느끼는지에 대한 진정한 혼란이 있지만 여전히 그렇게 하고 싶습니다."라고 말했습니다. "우리 자리에서 자부심을 갖고 싶은 것은 인간의 욕구입니다. 그리고 현재 영국은 존재하기 불편한 곳입니다. 사람들은 얽매이지 않는 정체성과 다시 연결하기 위해 이전 영국 감각을 되돌아보고 있습니다. 더 최근의 정치적 역사와 함께." 

장난 만들기 전시회는 풀뿌리 전통을 기념하는 동시에 이러한 전통이 고정되어 있다는 생각에 대한 도전을 제공합니다. "우리는 민속이 그 힘을 유지하는 방식을 봅니다."라고 Costin은 말합니다. "이러한 것들이 사라지면 관련성을 잃었기 때문입니다. 사람들은 이러한 관습을 호박색으로 유지하고 싶어하지 않습니다. 이것은 살아있는 전통입니다." 따라서 예를 들어 20세기 초 Padstow는 평화 또는 휴전 'Oss'로 알려진 두 번째 'Oss'의 도입을 보았습니다. 매년 The Hoodening을 위해 죽음과 부활과 같은 주제를 다루고 지역 및 국제 뉴스에 대한 언급이 가득한 새로운 대본이 작성됩니다.

장난 만들기는 모든 여성 Morris 측 (Gloucestershire의 Boss Morris 포함)의 부상과 일부 관습에 LGBTQ + 공연자를 포함하는 것을 강조합니다. Costin 자신은 Hastings의 Gay Bogies 집단 의 선동자 중 한 명입니다 . 그러나 Haxey Hood 의 바보의 올해 연설보다 영국 민속 관습의 탄력성을 강조하는 것은 없습니다.: "이 게임은 오늘로 664년이 되었습니다. 그리고 모든 훌륭한 전통과 마찬가지로 한동안 지속될 만큼 현대적이지만 영원히 지속될 만큼 구식입니다. 그리고 영원히 지속될 것입니다!" 그는 환호, 웃음, 휴대전화 소리에 고함을 질렀다. "Chris Leighton의 수제 맥주, 엘리자베스 여왕 폐하, 그녀에게 신의 축복이 있기를. 왕 만세! 오늘 밤 돼지 고기 구이가 있지만 채식주의자를위한 견과류와 버섯 구이도 있습니다. 우리는 얼마나 다양한 사람들입니까!"